تعددت وتنوعت كتب أدب الرحلات في الوطن العربى، ومنذ القدم عرف العرب أدب الرحلة، وبرزوا فيه، ويرى البعض أن تلك النوع من الآداب مظلومة نقديا، وهناك العديد من الدراسات التي تناولت أدب الرحلة واستفاضت في أهميته وأبعاده، ومنها ما صدر مؤخرا تحت عنوان "أدب الرحلة: جدلية الأنا والآخر في عالم متغير"، من تأليف مجموعة من الباحثين والأكاديميين، وأساتذة الجامعات العربية، وقام بتنسيقه، وكتب مقدمته الباحث المغربي الدكتور خالد التوزانى، عن منشورات دار كنوز المعرفة بعمان (الأردن).
يضم هذا الكتاب ثلاثة وثلاثين بحثا أكاديميا، بالإضافة إلى المقدمة، وقد وزِعت ضمن سبعة فصول، جاءت على الشكل التالي:
الأول: الرحلة في خدمة التواصل العلمي والثقافي: رحلات العلماء: المختار السوسي نموذجا، دراسة في الاهتمامات والخصائص. د. إسماعيل ند الحاج (المغرب). البعد التواصلي في السرد الرحلي. د. أيوب وحماني (المغرب). من اليَمَن إلى المغرب عبر الرحالة اليمنيين. د. ماجد قائد (اليمن). الرحلات البيضانية مع العالم العربي والغرب الإفريقي خلال القرنين 18 و19. د الحسين حديدي (المغرب)، التواصل العلمي بين المغرب والجزائر من خلال رحلة عبدالحي الكتانى إلى الغرب الجزائري. د. تقي الدين بوكعبر (الجزائر)، الحركة العلمية ببلاد الحجاز خلال القرن 17 من خلال أدب الرحلات. د. البشير أبرزاق (المغرب).
الثاني: الرحلة واكتشاف الأنا والآخر: المغرب في كتابات الرحالة الناطقين بالألمانية خلال القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين (ألمانيا، النمسا وسويسرا). د. عبدالرفيع العمراني (المغرب). أدب الرحلة الفرنسية نحو الصحراء. د. أنوزلا الحسان (المغرب). الإصلاح والآخر في الرحلات السفارية المغربية. د. جميل حمداوي (المغرب). صورة أوروبا في الرحلات السفارية. د. مصطفى بوخبزة (المغرب). الأنا الإسلامي والآخر المسيحي في الرحلات السفارية. د. العاقل محمد (المغرب). رحلة القس العربي إلياس يوحنا الموصلي إلى قارة أمريكا. د. عادل النفاتي (تونس). التعبير عن الذات والموقف من الآخر في أدب الرحلة. د. علي مزيان (المغرب).
الثالث: الرحلات الحجازية: السّفر المقدس. الرحلات الحجية المعينية. د. سمير مرزوك (المغرب). الرحلة الحجازية المغربية خلال القرن 11هـ17، مفاهيم وقضايا، د. عماد الصيفي (المغرب)، رحلة العبدري للحج مصدر من مصادر التأريخ لشبه الجزيرة العربية، د. داليا عبدالهادي طلبة (مصر).
الرابع: الرحلة والمرأة: النصوص الرحلية النسائية: الأنساق الثقافية والمظاهر الجمالية. د. محمد ازلماط – دة. فاطمة بولحوش (المغرب). التمثلات السوسيوثقافية للمرأة الصحراوية من خلال الكتابات الرحلية العربية. د. عبدالحكيم بوغدا (المغرب). رؤية الرحالة الغربيين لزينة وحُلي المرأة البدوية في العراق والجزيرة العربية، د. علي عفيفي علي غازي (مصر). رؤية الذات والعالم في أدب الرحلة عند غادة السمّان. د. حياة دقي (الجزائر).
الخامس: الرحلة والمجتمع والسلطة. المجتمع والثقافة والعمران بالعواصم بالأوروبية من خلال الرحلات السفارية. د. هشام الجعادي (المغرب). جدلية الكتابة والسّلطة في أدب الرحلات: التُّرْجُمانَةُ الكبرى لأبي القاسم الزَّياني نموذجًا. د. أيوب بن مسعود (المغرب). التأويل الرمزي للكرامة الصوفية من خلال رحلة الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى الحجاز. د. زهرة بن يمينة (الجزائر) د. محمد نفاد (المغرب). العمارة الإسلامية من خلال أدب الرحلات: مدخل أنثروبولوجي. د. إبراهيم الحجري (المغرب).
السادس: قراءات في مقاربات الرحلة (نقد النقد): خطاب الرحلة الحديثة نحو آفاق جديدة للتلقي: الرحلة إلى رام الله نموذجًا. د. ميلود عرنيبة (المغرب). رحالة مغاربة في أوروبا: قراءة في الرؤية. د. محمد بوعزة (المغرب). الرحلة التتويجية إلى عاصمة البلاد الإنجليزية: جائزة ابن بطوطة. د. خالد التوزاني (المغرب). الرحلة وفتنة العجيب: دراسة في الأصول والمنهج والمفاهيم. د. سلمان الحساني (المغرب). استراتيجيات توظيف "الرِّحْلِي" في رواية "تغريبة العبدي المشهور بولد الحمرية" لعبدالرحيم لحبيبي. عبدالقادر الدحمني (المغرب). رحلة ابن بطوطة والمتخيل المسرحي: مسرحية "تحفة النظار" لمحمد عز الدين التازي أنموذجًا. د. عبد الله حدادي (المغرب).
السابع: الرحلة المعاصرة: جولات من الشرق والغرب: رحلة إلى كندا: في رحاب مقاطعة كيبيك. د. عبدالكريم الوزاني (المغرب). رحلة في فلسفة وأدب أباطرة الصين وزعمائها. د. محمد عبدالرحمن يونس (سوريا). صورة المغرب في أدب الرحلة الألمانية في فترة بين الحربين 1918-1939 والحرب العالمية الثانية هانسبيتر ماتس (ألمانيا) (ترجمة د. رضوان الضاوي- المغرب). دراسة مترجمة من الألمانية.
